Movie, Action, Thriller

By myfilmblogs.com

Salaar Movie

सलार पार्ट वनसीज फायर
कलाकारप्रभास , पृथ्वीराज सुकुमारन , श्रुति हसन , जगपति बाबू , ईश्वरी राव , श्रिया रेड्डी , रामचंद्रन राजू और ब्रह्मा आदि
लेखकप्रशांत नील , संदीप रेड्डी बांदला , हनुमान चौधरी और डॉ. सूरी
निर्देशकप्रशांत नील
निर्माताविजय किरगंदूर
रिलीज22 दिसंबर 2023
रेटिंग6.5/10 IMDb
लार (Salaar) कहानी की सुरुवात होती है, वर्ष 1985 में, देवा और वर्धराज “वर्धा” मन्नार वर्धा के पिता, राजा मन्नार द्वारा शासित एक शक्तिशाली शहर-राज्य, खानसार में अविभाज्य साथी हैं। मन्नार जनजाति के प्रमुख राजा मन्नार द्वारा शौर्यांगा जनजाति के विनाश का आदेश देने के बाद, एक भीड़ देवा और उसकी मां पर उनके निवास पर हमला करती है, लेकिन वर्धा उनके लिए हस्तक्षेप करता है और उनके जीवन को बख्शने के बदले में उन्हें अपना एक महत्वपूर्ण क्षेत्र प्रदान करता है।

खानसार से बाहर निकलने से पहले, देवा ने वर्धा के बुलावे पर लौटने की कसम खाई। 2017 में, एक बिजनेस टाइकून, कृष्णकांत को पता चला कि उनकी बेटी, आध्या, अपनी मां का अंतिम संस्कार करने के लिए न्यूयॉर्क से वाराणसी पहुंची थी। इससे कृष्णकांत के पुराने प्रतिद्वंद्वी सतर्क हो जाते हैं, जो साजिश रचते हैं उसका अपहरण कर लेता है, लेकिन कृष्णकांत बिलाल की सहायता लेता है, जो उसे पकड़ने के दुश्मनों के प्रयासों को विफल कर देता है और उसे असम के तिनसुकिया में अपने दोस्त देवा के घर पर सुरक्षित रखता है।

आध्या एक स्कूल में अंग्रेजी शिक्षक होने का दिखावा करती है, जहां देवा की मां हेडमास्टर है। आखिरकार, आध्या को तिनसुकिया में खोजा जाता है, जहां उसकी मां के अनिच्छुक आदेश पर, देवा उसे पकड़ने के गुंडों के प्रयासों में बाधा डालता है। देवा के डर से, देवा की मां भागने की योजना बनाती है उसके साथ, जबकि आध्या और बिलाल को रिंदा के नेतृत्व में एक काफिले में ले जाया जाता है और जिसे खानसार के रहस्यमय प्रतीक के साथ सील कर दिया जाता है।

यह देखते हुए, देवा की मां उसे आध्या और बिलाल को बचाने के लिए संकेत देती है। वह वर्धा और उसकी सौतेली बहन राधा राम मन्नार का ध्यान आकर्षित करते हुए तुरंत काफिले को रोकता है, जिसने सात साल पहले कृष्णकांत द्वारा देवा के पक्ष में किए गए अपराध का बदला लेने के लिए आध्या के अपहरण का आदेश दिया था। राधा घटनाओं की रणनीति बनाने की बात स्वीकार करती है।

देवा और वर्धा को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा करते हैं क्योंकि खानसार की मुहर का विरोध करना एक अपराध है और अपराधी को मार दिया जाना चाहिए, ऐसा कहा जाता है कि देवा ने खुद सात साल पहले यह नियम स्थापित किया था। उनके बचाव के बाद, बिलाल ने आध्या को खानसार और देवा और वर्धा के अतीत की कहानी सुनाई। 1127 में, मन्नार, शौर्यांग और घनियार की तीन जनजातियों के कुख्यात डकैतों ने खानसार नामक क्षेत्र पर अपना प्रभाव मजबूत किया।

भारतीय स्वतंत्रता के बाद वर्ष 1947 में, राजा मन्नार के पिता, शिव मन्नार, जो मन्नार जनजाति के मुखिया थे, ने खानसार को देश का हिस्सा बनने और भारत के संविधान द्वारा शासित होने से इनकार कर दिया। उन्होंने भारत सरकार के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए जिसने खानसार की स्वायत्तता बरकरार रखी और मानचित्र से उसका अस्तित्व मिटा दिया।

उन्होंने खानसार को 101 प्रांतों में विभाजित किया और उनका नेतृत्व करने के लिए कापू (राज्यपाल) को नियुक्त किया। पदानुक्रम में, कापू के ऊपर डोरस (सामंत) थे, जो कर्ता (राजा) के प्रति विनम्र थे। 1985 में शिव मन्नार के निधन के बाद, शौर्यांगा जनजाति के मुखिया धरा को अगले राजा के रूप में चुना गया, लेकिन राजा मन्नार ने धारा की हत्या करके सिंहासन पर कब्जा कर लिया और पूरे शौर्यांगा जनजाति का नरसंहार किया।

इसके बाद, राजा मन्नार ने शहर-राज्य पर शासन करने के लिए अपने करीबी विश्वासपात्रों और परिवार को डोरस के रूप में भर्ती किया। 2010 में, राजा मन्नार के दामाद, भारवा ने उनसे वर्धा के साथ मेल-मिलाप करने पर विचार करने का अनुरोध किया, जिसे 1985 में एक घनियार आदिवासी को अपना क्षेत्र देने के लिए निर्वासित कर दिया गया था।

राजा मन्नार ने डोराओं में से एक, रंगा (जिनके पिता वर्धा ने 1985 में अपने क्षेत्र को रिश्वत दी थी) को वर्धा की खातिर अपने पद का त्याग करने का आदेश दिया और इस प्रकार, रंगा के मन में वर्धा के प्रति क्रोध और ईर्ष्या पैदा हो गई, जबकि राजा मन्नार की पहली पत्नी, रुद्र राजा मन्नार से बच्चे थे। और राधा राम मन्नार, इस निर्णय के खिलाफ थे। राजा मन्नार ने अस्थायी रूप से अपनी जिम्मेदारियाँ राधा राम को सौंप दीं और संबंधित मुद्दे को देखने के लिए खानसर को छोड़ दिया।

अपनी अनुपस्थिति में हिंसा को रोकने के लिए, राधा राम ने युद्धविराम लगाने का प्रस्ताव रखा, लेकिन उनके फैसले का काफी हद तक विरोध किया गया और युद्धविराम को हटाने या लागू करने पर मतदान नौ दिनों के बाद होना था। मतदान समाप्त होते ही सभी डोरा और कापू सिंहासन पर कब्ज़ा करने के इरादे से सर्बिया, ऑस्ट्रिया, यूक्रेन, अफगानिस्तान, रूस और दक्षिण सूडान से शक्तिशाली भाड़े की सेनाएँ लेकर आए।

इस बीच, वर्धा ने देवा की ओर रुख किया, जो अपनी मां के साथ गुजरात के भरूच में रहता था।देवा ने खानसर में फिर से प्रवेश किया और अधिकांश दिनों तक, डोरा और उनके गुर्गों द्वारा वर्धा के अपमान को सहन किया, हालाँकि, देवा ने अंततः डोरा में से एक, नारंग के बेटे विष्णु से लड़ाई की और उसकी हत्या कर दी, क्योंकि उसने एक लड़की से बलात्कार करने की कोशिश की थी, भारवा द्वारा उकसाए जाने पर, रुद्र ने नारंग को वर्धा के खिलाफ खड़ा कर दिया और मुकदमे के दौरान देवा के बजाय उसे दंडित करने का निर्देश दिया।

मुकदमे के दौरान, क्रुद्ध देव ने वर्धा से ऐसा न करने की विनती करने के बाद नारंग की हत्या कर दी और उसका सिर काट दिया, जिससे सभी गवाह स्तब्ध रह गए। कहानी में होता है की वर्धा, देवा और वर्धा के छोटे भाई बाची, सहयोगी बिलाल और रिंदा और सलाहकार गायकवाडालियास बाबा सहित उनके सभी सहयोगियों को पकड़ लिया गया। मतदान के दिन, राजा मन्नार अचानक खानसार लौट आए और वर्धा के पक्ष में युद्धविराम जारी रखने के लिए मतदान किया।

हालाँकि, वर्धा ने अपने निर्णायक मत से युद्धविराम लागू करने को समाप्त करने के लिए मतदान किया। तुरंत, सभी ने सिंहासन के लिए अपना दावा पेश किया; वर्धा, देवा की सहायता से रंगा द्वारा भेजे गए नशे के आदी आदमी को हराने के बाद, जेल से बाहर निकला और रंगा को मार डाला। राजा मन्नार ने राधा राम को बताया कि भारवा वास्तव में शौर्यांगा जनजाति से था और वह उन कुछ लोगों में से एक है जो 1985 में जनजाति के नरसंहार से बच गए थे।

अन्यत्र, भारवा और बचे हुए शौर्यांगा आदिवासियों की एक सेना ने अपनी जनजाति के नरसंहार के लिए राजा मन्नार के खिलाफ प्रतिशोध की कसम खाई थी। रुद्र ने सिंहासन के लिए अपने मामा ओम से हाथ मिलाया। भारवा के पकड़े गए सहयोगी, धेरू ने राजा मन्नार और राधा राम को बताया कि देवा वास्तव में धारा रायसर का पुत्र, देवरथ रायसर है, जो शौर्यांगा जनजाति का प्रमुख था और 1985 में खानसार का अगला राजा माना जाता था। इसके साथ ही, वर्धा ने देवा को इस रूप में संबोधित किया उनके सालार, जैसे ही उनके वफादारों को पता चला कि वह एक शौर्यांगा आदिवासी हैं।